
2014年8月15日 撮影

2014年8月15日 撮影
竹中工務店が建設したモスクは、地上3階、地下1階の頑丈な鉄筋コンクリート造りの建物で、神戸大空襲や阪神・淡路大震災を乗り越え、建設当時の姿を保っている。

2017年10月13日 撮影

2014年8月15日 撮影
イスラム教のシンボルは星と三日月だが、元々はオスマン帝国のシンボルと言われている。
1683年(天和3年)、オスマン帝国のウィーン包囲を破った神聖ローマ帝国が、戦勝を祝ってオスマン帝国のシンボルの三日月をかたどったパンを焼いたのがクロワッサンという伝説がある。
1683年(天和3年)、オスマン帝国のウィーン包囲を破った神聖ローマ帝国が、戦勝を祝ってオスマン帝国のシンボルの三日月をかたどったパンを焼いたのがクロワッサンという伝説がある。
参考書籍
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日本のムスリム社会 | ||
著者 | 桜井啓子 | ||
出版社 | 筑摩書房 | ||
サイズ | 新書 | ||
発売日 | 2003年07月07日頃 | ||
価格 | 792円(税込) | ||
ISBN | 9784480061201 | ||
バブルの頃、日本に出稼ぎにきたパキスタン人、バングラデシュ人、イラン人などの姿が注目を集めたが、それから十数年たった現在、日本のあちこちに小さなモスクが誕生してきている。定住をはじめた外国人ムスリム(イスラーム教徒)たちが、なけなしの給料から費用を捻出して建てた、念願の「祈りの場」だ。日本という異教の地で、イスラームの規範にのっとった生活をしようと、彼らは模索を続けている。いつのまにか、私たちの新しい隣人となったムスリムたち。フィールドワークを駆使しながら、その全体像を初めて明らかにする。 | |||
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イスラームを知ろう | ||
著者 | 清水芳見 | ||
出版社 | 岩波書店 | ||
サイズ | 新書 | ||
発売日 | 2003年04月 | ||
価格 | 858円(税込) | ||
ISBN | 9784005004300 | ||
「イスラーム=過激な宗教」という印象を与える時事ニュースが多いが、本当にそうなのだろうか。教えの基本、礼拝をはじめとする日常の義務規定、結婚、死や来世の考え方、民間信仰など、世界に一〇億を超える信者をもつイスラームの、実は柔軟性にとんだ素顔を紹介する。真の国際理解・異文化理解のための必読書。 | |||
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イスラームから見た「世界史」 | ||
著者 | タミム・アンサーリー/小沢 千重子 | ||
出版社 | 紀伊國屋書店 | ||
サイズ | 単行本 | ||
発売日 | 2011年08月29日頃 | ||
価格 | 3,740円(税込) | ||
ISBN | 9784314010863 | ||
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ これは目からウロコの面白さだ。ほとんどの日本人は、西洋的史観を無条件に受け入れてしまっているのではないか。例えば、十字軍というのは、ヨーロッパのキリスト教徒が聖地エルサレムをムスリムから奪還するのが目的であったと正当化されている。しかし、逆の立場から見ると、普通に住んでいる場所に、いきなり遠征軍がやってきたのである。理不尽な厄災としか考えられませんわな。視点を大きく変えて世界史を見つめてみると、物の見え方が大きく違ってくる。これ、大事とちゃいますやろか。--仲野徹(ご隠居、大阪大学名誉教授) (押し売り書店仲野堂#34「ドクターズマガジン」2024年11月号) ◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇ 世界は〈西洋〉と〈東洋〉だけで成り立っているのではない 9・11--その時はじめて世界は〈ミドルワールド〉に目を向けた 西洋版の世界史の後景に追いやられてきたムスリムたちは自らの歴史をどう捉え、いかに語り伝えてきたのか 歴史への複眼的な視座を獲得するための、もうひとつの「世界史」 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 西洋世界と今日のイスラーム世界の中核部分は歴史の大半をつうじて、いわば二つの別個の宇宙を形成していた。いずれも内輪の問題に没頭し、みずからを人間の歴史の中心に位置づけ、それぞれ独自の物語を生きていたーー十七世紀後半に二つの物語が交差するようになるまでは。その時点で、いずれかが譲歩せざるを得なくなった。なぜなら、二つの物語は互いに逆流として作用したからだ。そして、より強力だった西洋の潮流が優勢となり、イスラームの潮流を撹乱した。 しかし、表舞台から追われた歴史はそこで終わらなかった。それはあたかも潜流のように水面下を流れつづけ、現在もなお流れている。 (「はじめに」より) ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー | |||
交通アクセス
【鉄道】

- 三宮駅から徒歩20分

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(この項おわり)
イスラム教徒でなくても内部の見学は可能だが、イスラム教の戒律により半ズボンやミニスカートなど肌の露出が多い者は入館できない。